人口反転の可能性を探る！

人口波動と時代識知の連携がひとまず決着しましたので、今回からは新たに、減少を続ける日本人口の反転可能性について考察していきます。

日本人口の減少トレンドについては、政治、経済、社会など、あらゆる分野から危惧や不安が指摘され、マスメディアにも連日のように取り上げられています。

少子化対応の遅滞、高齢者激増の負荷などはもとより、消費市場の縮小、労働力の減少、経済規模の縮小、さらには税収の減少、社会保障制度の脆弱化、社会基盤維持力の低下まで、マイナス事項が次々に指摘され続けています。

このため、人口の維持・回復が喫緊の政策課題だと指摘され、「増子化対策や移民導入策などを促進せよ」との主張が盛んですが、実際の推進策となると、実現性や具体性に欠け、曖昧のまま放置されているのが現状というべきかもしれません。

それゆえなのか、現在の時点で「人口がやがて増加に転じる」などと言えば、暴論、邪論という批判が噴出するのは当然のことです。

まして「人口波動という超長期的な視点から見ると、人口の動態には増加期と減少期があり、減少の後は増加する可能性がある」などという、筆者の主張に対しては、さまざまな方々から厳しいご批判が続いています。

拙著や当ブログはもとより、新聞掲載文やインタビュー記事などについても、既存学会の関係者や高学歴を自尊する方々から、曲学や暴論などと断じられることもしばしばです。

これらに接すると、「何を言っているのだろう。･･･マスメディアの通説や既存学問のパラダイムにどっぷり侵されて、異説異論は退けたいのだろう。短期的な見方にこだわるあまり、長期的な見方を理解できないのではないか･･･」などと、胸内では強く反論もしておりました（もっとも、肯定的に評価して下さるご意見もあり、消沈していたばかりではありません。）

とは思いながらも、もう一方では、「人口波動説の説明が未だ不十分なのだ。論理の説得力がまだまだ低いのではないか」などと反省もしておりました。

そこで、今回からしばらくは、日本人口の反転可能性について、最近の考察を述べていきたいと思います。

予想される、主な論点は、次のとおりです。

●世界人口が減少過程へ･･･主要国は全て人口減少へ･･･人減適応国こそ先進国 ●人口減少社会の進展過程･･･減少開始➔減少適応➔反転開始 ●減少適応社会の方向･･･人口容量維持、再配分制度の見直し、濃縮型生活様式への転換など ●増減条件の革新･･･人生設計観の変化、生涯生活費用の確保、個人・家族観の変化など ●反転構造･･･時代識知（時代精神）の革新、新文明への転換、社会・経済制度の転換など

次回からは、以上のような論点を確かめつつ、人口反転の可能性をクールに探っていきます。

５つの時代識知は世界をいかに認識してきたのか？

５つの人口波動を生み出した時代識知を、ディナミズム、アニミズム、ミソロジー、リリジョン、サイエンスの順番に考察してきました。

５つの時代識知は、人類がどのような形で環境世界（生活世界構造）を捉えてきたか、を示しています。

その変化を人間の認識行動の視点から、改めて整理してみましょう。

●ディナミズム（dynamism：汎力説）は、人類が「身分け」で捉えた「動くもの」を、「識分け」によって「活力」や「生命力」とみなす識知です。 ソト界という環境世界では、太陽や月から魚や昆虫までが、さまざまな形で動いていますが、人類はそれらの事物を、①その感覚による「身分け」力で「動くモノ」と捉え、続いて②意識による「識分け」力で「活力」や「生命力」と理解しています。

こうした力を粗放石器で自らの暮らしに取り込み、人類は石器前波の人口容量を生み出しました。

●アニミズム（Animism：汎霊説）は、人類が感覚で「身分け」したモノの中に、「識分け」によって何らかの精神性を意識し、「言分け」を始動させて、「霊魂」や「精霊」とみなす識知です。 ソト界という環境世界で蠢いている、さまざまな事物を「身分け」で「動くモノ」、「識分け」で「活力」や「生命力」と理解した対象を、さらに「言分け」の基盤（言語阿頼耶識）によって、①「霊魂」という意思の存在を認め、②それらの連関構造もまた認識した、ということです。

こうした連関を高度な石器で自らの暮らしに取り込み、人類は石器後波の人口容量を創造しました。

●ミソロジー（Mythology：神話）は、人類が感覚で「身分け」したモノの中に、「識分け」によって、幾つかの “心像象徴”を形象化し、「言分け」によってそれらを連結させ、「文章=神話」の形で、集団的に共有した識知です。 環境世界で蠢いている、さまざまな事物を「身分け」によって「動くモノ」と捉え、「識分け」によって「人格」や「超人性」を認めたうえで、「言分け」によって、①「神性」という主体の存在を「神像」という形で理解し、②さまざまな神々の繋がりもまた「文章＝神話」の形によって、集団的に共有しました。

こうした共有を自然農耕で自らの暮らしに取り込み、人類は農業前波の人口容量を創り上げました。

●リリジョン（Religion：宗教）は、人類が感覚で「身分け」したモノを、「識分け」によって“心像象徴”に形象化し、さらに「言分け」によって「文章=神話」として連結したうえ、その中核を建てて、統合化をめざした集団的な識知です。 ソト界で蠢く、さまざまな事物を、「身分け」によって「動くモノ」、「識分け」によって「人格」や「超人性」、「言分け」によって「神性」と「文章＝神話」の形で共有したものに対し、さらに①それらの中核となる象徴を置くことで、②集団的な「統合（integrate）」を実現しました。

こうした統合を集約農耕に応用することで、人類は農業後波の人口容量を生み出しました。

●サイエンス（Science：科学）は、人類が感覚で「身分け」したモノを、意識で「識分け」してモノコトにし、さらに言語力の「言分け」によってコト化、つまり数字、観念、記号などの連結体として、集団的に共有した識知です。 ソト界で蠢いている、さまざまな事物を、「身分け」「識分け」によって「モノコト」として認めたうえで、「言分け」を駆使して、①さまざまな「要素」に還元し、②それらの要素の連携体として環境世界を理解しようとしています。

こうした理知界の知識（思考・観念言語）を応用することで、人類は工業現波の人口容量を創造しました。

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以上のように、環境世界に対応する時代識知を次々に転換することで、人類はその生存基盤となる人口容量を次第に拡大し、５つの人口波動を創り出してきました。

視点を変えれば、現代社会の世界認識は、サイエンスを基盤にしつつも、その下層にはリリジョン、ミソロジー、アニミズム、ディナミズムを重層的に潜ませている、ともいえるでしょう。

早朝、出航しようとしている、現代の漁民は、予めパソコンで気象を確認したうえで、お寺で安全を祈り、社に首を垂れて、迫りくる竜巻を宥めつつ、登り始めた太陽に希望を託しているのです。

サイエンスという識知が工業文明を創った！

５つの人口波動を生み出した時代識知の構造を考察しています。

ディナミズム（dynamism：汎力説）、アニミズム（Animism：汎霊説）、ミソロジー（Mythology：神話）、リリジョン（Religion：宗教）に続いて、今回はサイエンス（Science：科学）です。

科学とは何でしょうか。時代識知という視点から見ると、【科学という時代識知は…】で述べたように、次のような特性を挙げることができます。

①要素還元主義(機械論的自然観） デカルトやニュートンが創出した「要素還元主義」によって、「全体は要素の集合から構成されている」という視点で「さまざまな分析を行えば、究極的には全体の理解に及ぶ」という思考方法が確立され、科学と応用技術が多彩な次元で結びついた結果、学問や産業の繁栄がもたらされた。 ②数字・記号的思考 16世紀以降、ヨーロッパにおいて進展した西洋数学という学問は、「身分け」できる範囲内での自然現象しか分析できないという、人間の思考限界を突破するため、「数字」や「記号」を応用することで数学や物理学・化学などを発展させた。この思考が、洋の東西を問わず、自然現象の解明はもとより、経済現象や社会現象一般にまで幅広く応用されようになり、時代識知の中核となった。 ③科学万能主義 科学は自然の実態を探る、唯一の手法であるという視点を基盤に、さまざまな技術を開発、発展させ、人類の生活や生産力を大きく向上させた。これにより、科学、とりわけ自然科学は、この世の一切の問題は解決するものだという意識を拡散させ、工業現波を生きる人々の思考行動の基礎となった。

こうした識知観は、そのほとんどを理知界の知識（思考・観念言語）に準拠した世界観ですが、これによって、人類は新たな人口容量を獲得することに成功しました。

科学的管理による食糧生産、化石燃料の活用によるエネルギー獲得、科学技術の応用による生活物資の生産といった容量の拡大です。

要するに、太陽を初めとする宇宙のエネルギー源を、人類の手によって工学的に獲得し、多様な熱源として利用できるようにしたのです。

とすれば、工業現波を支えているエネルギーとは、宇宙エネルギーを蓄積した、さまざまな物を、多角的に利用しようとする「分散型・無機・有機エネルギー観」です。

❶モノを動かす力を「エネルギー」とみなす発想は、15世紀イタリア・ルネサンスに始まり、19世紀初頭に「エネルギー：Energy」という名称で確定された。 ❷19世紀に産業革命で始まった蒸気機関では、熱源として薪や石炭が用いられていたが、19世紀後半にアメリカで石油が発見されると、徐々に石油や天然ガスの比重が高まった。 ❸20世紀に入って、より直接的に熱エネルギーを力学的エネルギーへ変換する内燃機関（エンジンなど）が発達すると、電気動力（モーターなど）も急速に発展し、さらに20世紀中葉に核分裂エネルギーが登場すると、原子力発電として拡大し、核融合炉などの実用化の研究開発も進められるようになった。 ❹一方で、1970年代以降、化石燃料系は大気汚染を、核燃料系は高濃度放射能を拡散させるなど、それぞれの限界が現れるとともに、石油や天然ガスなどの化石燃料では資源枯渇が予想されるようになった。 ❺このため、風力、太陽光など自然系エネルギーに再び注目が集まり、さらに地熱、波力、海洋温度差などの無機系エネルギーに、バイオマス燃料や生ごみや産業廃棄物などを利用する有機系エネルギーを加えて、さまざまな研究開発が進められるようになった。

以上のように、工業現波の世界では、物理学がリードする諸科学に基づいて、さまざまな無機系エネルギーが利用されてきましたが、最近では有機系エネルギーも加わっています。

こうしたトレンドは、科学という識知が把握した世界像、つまり太陽を初めとする宇宙のエネルギー源を、人類の手で工学的に把握し、多様な熱源として利用しようとする発想といえるでしょう。

科学技術という時代識知によって、宇宙エネルギーを蓄積した諸物を、多角的に利用しようとする「分散型・無機・有機エネルギー観」が生み出され、それによって工業現波が成立した、ということです。

リリジョンが集約農耕文明を創った！

５つの人口波動が生まれた背景には、環境世界をいかに理解するかという時代識知の変化があったのでは、という視点から、ディナミズム（dynamism：汎力説）、アニミズム（Animism：汎霊説）、ミソロジー（Mythology：神話）を取り上げてきました。

今回は集約農業文明を創り出したリリジョン（Religion：宗教）です。

宗教とは何でしょうか。さまざまな定義がありますが、当ブログでは【宗教の定義を識知化する！】で述べたように、上記のディナミズム、アニミズム、ミソロジーの要素を差し引いて、より精密な定義を探ってきました。次のようなものです。

①開祖等による記号的観念体系の提唱 独創的な開祖（創始者）等が提起した、超自然的な現象を理解する態度や教義などを、宗教以前の“象徴”言語次元を超えて、より具象的な“記号”言語次元の観念体系として、改めて提唱された識知構造である。 ②観念信仰の集団幻想化 教義や儀礼など信仰を共有する集団を、宗教以前の限定的集団（同族集団、地縁集団など）を大きく超えて、より広く、より多様な広義的集団（民族集団、広域集団、国家集団など）にまで拡大した。 ③組織・制度の社会的装置化 信仰を共有する共同体を維持・継承するため、組織や制度などを整備して充実させ、治世方式、生産方式、国家体制など、新たな社会制度に拡大していった。

以上のような特性を、仏教、キリスト教、ヒンドゥー教、イスラム教などで確かめてみると、ほぼ共通しているのは、【教団組織化が創り出したのは「万物統合観」だった！】で述べたように、宇宙エネルギーを人間集団で巧みに利用すれば、新たな人口容量を創り出せるという発想だった、と思います。

この発想を動力譜（Energy Flow：言語や観念などに潜むエネルギーの動き）の変化として考えてみると、「宗教」には神話の「万物関係観」を継承しつつ、さらにさまざまな事象の間の関係性を改めて「統合（integrate）」していくという「インテグレーショニズム(integrationism)＝万物統合観」が見えてきます。

これこそ、さまざまな宗教に共通する識知観であり、【宗教が農業後波を創った！】で述べたように、次のように要約できます。

❶宇宙エネルギーを直接的に応用するため、集落や村落などで、太陽神を中心とするツリー状の社会構造を成立させ、 ❷個々人の役割、倫理、責任などの関係性を改めて統合し、 それによって ❸農業・牧畜業を担う人間集団を形成させました。

以上のように、宗教という時代識知は、神話で生み出されたエネルギーの循環観をさらに進め、それらを統合する「インテグレーショニズム＝万物統合観」によって、集約的な農耕・牧畜文明を形成させた、といえるでしょう。

ミソロジーが自然農耕文明を創った！

人口波動を生み出した、さまざまな文明の基盤にある時代識知について、構造的な視点から検討しています。

石器前波を創り出したディナミズム（dynamism：汎力説）、石器後波を生み出したアニミズム（Animism：汎霊説）に続き、今回は農業前波を生み出したミソロジー（Mythology：神話）を取り上げます。

ミソロジーと何かについては、さまざまな言説があります。それらを整理してみると、次の５つが指摘できます【ミソロジーとは何だろうか？】。

①環境世界を言語で理解する観念的装置 ②元型･象徴で構成する文章・物語 ③多様な現象を擬人化した主体群による複合的物語 ④自然と人為の相互関係を表す識知 ⑤自然現象を応用する人間活動の経緯

要約すれば、ミソロジーとは、擬人化と文章化によって、環境世界と人類の関係性を現そうとする、人間の英知ともいえるでしょう。

その意味では、ミソロジー（mythology）という時代識知は、広義でのリレーショナリズム（relationalism：万物関係観）というべきかもしれません。

このような特性を持つミソロジーが、自然農耕文明を造り上げた背景は、【リレーショナズム（万物関係観）が農耕・牧畜を促した！】で述べたように、次のように説明できます。

❶象徴能力で捉えた心像 人類が無意識次元で捉えた、さまざまな外部環境を、幾つかの “心像象徴”に形象化し、それらを連結させた「文章=神話」によって、集団的に共有した、無意識、心像、神話を特徴とする時代識知である。 ❷心像共有化による集団化 特定の神話＝文章を共有することで、個々人の次元を超えた人間集団を自覚させ、共同行動によって生活活動や生産活動へ向かわせることを可能にした。 ❸継続的生産行動の定着化 人類が自然環境へ積極的に働きかけ、循環的な農耕や定着的な牧畜などを継続的に行うことを可能にした。

以上のような３つの特性が絡まったため、ミソロジー＝リレーショナズムは、自然系エネルギーをさまざまな要素間に循環させる自然農耕文明によって、農業前波を作り上げました。

とすれば、ミソロジーとは、石器前波を創り出した「ディナミズム（dynamism）＝動体生命観」や石器後波を創り出した「インモータリズム（immortalism：造語）＝生死超越観」を礎石としつつ、「リレーショナズム（relationalism）＝万物関係観」によって人間集団と自然環境の関係を相関的に捉えることに成功し、農耕・牧畜という、継続的な生産形態によって農業前波を生み出した、ともいえるでしょう。

アニミズムが新石器文明を創った！

人口波動を生み出したのは、さまざまな文明の基盤にある時代識知ではないか、と推定しています。

前回、石器前波を創り出したディナミズム（dynamism：汎力説）を考えましたので、今回は石器後波を生み出したアニミズム（Animism：汎霊説）を取り上げます。

アニミズムは、【石器後波はアニミズムが作ったのか？】で述べたように、イギリスの人類学者、E.B.タイラーがその著書『原始文化（Primitive Culture）』の中で提起した観念で、生物・無機物を問わず、あらゆるモノの中に霊魂あるいは霊が宿っている、という考え方です。

換言すれば、アニミズムとは、【アニマは人間を超える！】で述べたように、動いている諸物の主体は、すべてが意思を持ち、生死を超えた、不可視の存在である、とみなす識知です。

前時代のディナミズムの上に、❶生命力のあるものはすべて意志や感情という「意思」を持つ主体であり、❷その主体は生死を超えて継続する、目には見えない存在である、という新たな観念を重ねたもの、ともいえるでしょう。

こうした観念は、客観的な識知論の次元で言えば、生死を超えた主体論、「インモータリズム（immortalism：造語＝生死超越観）」とでも名づけられます。

とすれば、アニミズムと新石器文明の間には、次のような展開が考えられます。

①識知次元 アニミズムとは、人類が感覚で「身分け」したモノの中に、「識分け」によって何らかの精神性を意識し、それらを「言分け」によって「霊魂」や「霊」とみなしている点で、ディナミズムよりも理知界に近い識知である。しかし、その対象はディナミズム同様、識知界の底部において捉えられたモノコトである。 ②道具次元 アニミズムは、【インモータリズム（immortalism）の時代へ】で述べたように、動いている生命力には意志や感情を持つ主体があり、目には見えないものの、生死を超えて“循環”的に存続していると理解し、そのエネルギーを鋤や鍬など（農耕）、あるいは囲いや篭など（牧畜）を用いて“反復的”に利用する仕組みを創り出している。 ③文明次元 農耕・牧畜などで太陽エネルギーを集約的に利用する仕組みを造り上げ、その生産力によって、血縁・地縁集団や村落住民の生命の維持や拡大に応用するという、いわゆる新石器文明を創り出した。

以上のように見てくると、ディナミズムからアニミズムへ、人類は新たな時代識知の獲得によって、旧石器から新石器へと進展し、より大きな人口容量を作り上げていったのです。

ディナミズムが旧石器文明を生み出した！

人類史を人口波動という視点から見直しています。

人口波動を生み出したのは、人類が環境世界へどのように対応したかという手段、つまり石器、農業、工業などの文明です。

さらにその背後を探ると、いかなる認識力で環境を理解したか、つまり「時代識知」が潜んでいる、と思います。

このブログで繰り返し述べてきたように、石器前波はディナミズム（dynamism：汎力説）が、石器後波はアニミズム（Animism：汎霊説）が、農業前波はミソロジー （Mythology：神話）が、農業後波はリリジョン（Religion：宗教）が、工業現波はサイエンス(Science：科学)が、というように、５つの時代識知がそれぞれの文明をリードしてきたのです。

当ブログでは、それぞれプロセスを詳しく述べてきましたので、今一度、識知と文明の関係を整理しておきましょう。

最初は石器前波を創り出したディナミズム（dynamism：汎力説）。

ディナミズムとは【ディナミズム=動体生命観が石器前波を創った！】で述べたように、動いている物体の全てに対し「活力」や「生命」を感じる、という時代識知でした。

提唱者のR.R.マレットによると、「人間、事物、動植物、諸現象の作用や活動とは、活力、威力、生命力、呪力、超自然力である、と感じる心理や態度である」と考えて、「活力や生命力という観念が、歴史的にも心理的にも霊魂や精霊という観念に先行している」と述べています（Pre-animistic Religion：1900) 。

要約すれば、環境空間の中で動いたり変化している、あらゆる物の中に「動力」や「活力」を認め、その延長上にそれらを生み出す「生命力」を想定する、ということでしょう。

この発想と旧石器文明の間には、次のような展開があります。

①識知次元 ディナミズムとは、人類が感覚で「身分け」した「動くもの」を、「識分け」によって「動力」や「活力」とみなす行為であり、識知界の底部において捉えられたモノコトである。 ②道具次元 「動く力」を人類の暮らしに採り入れるために、［動かない石］と［動く腕力］を［合節化］することで［動く石器］を作り出した。岩石を打ち砕いた打製石器により、石礫、石矢、石斧、石刃、尖頭器などを製作し、環境世界への働きかけを可能にした。 ③文明次元 ［動く石器」の使用によって、「動く諸物」の「動力」や「活力」を獲得し、自らの暮らしに［合節化］する仕組みを創り上げた。これにより、さまざまな動植物の体内に蓄積された太陽エネルギーを、石器を利用して採集し、人間のエネルギーに変換するという文明が形成された。

以上のようなディナミズムを、生活世界の上に位置付ければ、下図のようになります。

こうしてみると、ディナミズムとは、旧石器時代の人々の行った、さまざまな「合節化」行為を積み重ねて、「狩猟・漁猟・採集」文明を形成し、石器前波の「人口容量」を生み出した時代識知だった、といえるでしょう。