言語➔人波・新仮説Ⅳ：農業後波:の全体構造

新仮説の4番めは「農業後波」の検証です。

前回の【➀寒暖寒化➔➁思考言語➔➂リリジョン➔】に続いて、今回は【➃集約農業文明（農産・畜産・集中的生産）➔➄生産主体（民族集団、広域集団、宗教国家）➔農業後波】というプロセスを確認していきます。

➃集約農業文明（農産・畜産・集約的生産）の成立

思考言語は、共同体との交流を通じて個人の中に育まれた「自然言語」を、特定の音声や記号に変えて、自らの思考用に使用する言語です。 この言葉によって、人類は「言分け」による「コト界（言知界）」から、「網分け」による「アミ界（理知界）」への移行を促され、農耕・牧畜などを集約的、効率的に行うようになります。 さらに思考言語は、時代識知をミソロジーからリリジョンへ、さまざまな神々の連立から神々を纏める統一神へと変化させ、集中化を促しました。 このような識知の変化は、狩猟・農耕・牧畜等の分散的生産を終了させ、麦や米、遊牧や家畜など、農産や畜産の集中的生産へと移行させました【リリジョンが集約農耕文明を創った！】

➄生産主体は民族集団、広域集団、国家集団

思考言語とリリジョンが浸透し、教義や儀礼など信仰を共有する集団が形成されると、それ以前の限定的集団（同族集団、地縁集団など）を超えて、より広く、より多様な広域的集団（民族集団、広域集団、国家集団、宗教集団など）が生まれました。 例えば、ヨーロッパ中世の荘園制下の農村では、個々の農民(農奴）は個別には耕地を所有せず、村落全体で耕地を2～3に分割し、それをさらに帯状の耕地に細分して、各自が耕作するという開放耕地制がとられていました。 しかし、10～11世紀に「三圃制」が普及するにつれ、12～13世紀には村の耕地を区画整理して村落共同体として共同耕作し、農民は重量有輪犂を家畜に引かせて耕作するようになりました。 これにより、農業・牧畜業を集団的に担う生産組織が形成され、さらには治世方式、国家体制など、新たな社会制度もまた形成されることとなりました（思考言語とリリジョンが農業後波を創った！）。

以上のように、思考言語とリリジョンの進展が、自然系エネルギーを効率的に集約する集約農業文明と広域的生産体制を創り上げ、約4億5000万人を上限とする農業後波を形成していきました。

言語➔人波・新仮説Ⅳ：農業後波：思考言語➔リリジョン

新仮説の４番めは、「農業前波」に続いて「農業後波」の検証です。

AD400～1400年代における【➀寒暖寒化➔➁思考言語➔➂リリジョン➔➃集約農業文明（農産・畜産・集中的生産）➔➄生産主体（民族集団、広域集団、宗教国家）➔農業後波】という、ほぼ1000年間のプロセスを検証していきます。

➀地球環境:寒暖寒化の時代

536～540年ごろ、インドネシア付近で大規模な火山噴火が相次いだため、火山灰やエアロゾル（浮遊粒子）が成層圏を覆って日射を遮り、北半球の気温を低下させました。そこで、540年代は「過去2000年で最も寒冷な10年」ともいわれるほど寒冷化し、夏の異常低温、農作物の不作、飢饉などが各地で発生しました。 900～1200年になると、北大西洋周辺などへ比較的暖かい「中世温暖期（Medieval Warm Period）」が訪れ、穀物生産が向上し、森林開墾が進みました。 しかし、1300年代に入ると気温は徐々に低下し始め、1315〜1317年には異常な長雨と冷夏で、北ヨーロッパ全域に凶作が続き、大規模な飢饉で数百万人規模の死者が出たと推定されています。この寒冷化と飢饉による社会的脆弱化が、1347年以降の黒死病（ペスト）大流行の被害拡大にもつながった、とする見方もあります。

➁思考言語:生成と進展

平均気温が上下する環境下で、人類は「自然言語」を多用するうち、表現対象に「網」をかける「思考言語」を発展させました。 思考言語とは、「言分け」による「分節」で生み出された自然言語や自然記号に対し、さらに特定の意図による「網分け」を行い、抽象化した言葉や記号として創り出した言葉です。 背景には、共同体内での交流が拡大するにつれ、個人の中に育まれた「自然言語」を、特定の音声や記号に変え、自らの思考や集団内の合意形成などに使用するようになったからだ、と推定されます。 思考言語によって、人類は「言分け」による「コト界（言知界）」から、「網分け」による「アミ界（理知界）」への移行を促され、集団的な思考を行うようになりました【言語生成・新仮説Ⅷ･･･音声・文字の進展で思考言語が･･･】。

➂リリジョン（宗教）の出現

思考言語の浸透で、共同体の内部での合意形成が進むとともに、世界認識の方法にも「リリジョン（宗教）」という「時代識知」が広がってきました。 思考言語によって、ミソロジー（神話）が捉えていた「神々」、つまり「環境世界で動いている、さまざまなモノには、意志や感情を持つ人格がある」という観念がさらに発展し、「神々の中心には至上神が存在し、あらゆる事象を統御している」という「リリジョン（宗教）」が創造されたのです。 さまざまな神々の連立から神々を纏める統一神へ、ミソロジーからリリジョンへの変化は、食糧生産の形態をも大きく変化させました。狩猟、農耕、牧畜等の分散的生産を終了させ、麦や米、遊牧や家畜など、農産や畜産の中核的生産へ集中していきました（思考言語とリリジョンが農業後波を創った！）。

以上のような気候変動のもと、思考言語とリリジョンの出現で、農産・畜産を民族集団、広域集団、宗教国家などで集中的に行う“集約農業文明”が形成されました。そのプロセスは次回で…。

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言語➔人波・新仮説Ⅲ：農業前波の全体構造

新仮説の３番めは「農業前波」の検証です。

前回の【➀温寒交互➔➁自然言語➔➂ミソロジー】に続いて、今回は【➃粗放農業文明（農耕、牧畜）➔➄生産主体（同族集団・地縁集団）➔農業前波】というプロセスを確認していきます。 

➃粗放農業文明（農耕、牧畜）の誕生

自然言語の進展で、人類はアニミズムで捉えていた「霊魂・霊力」、つまり「動いているもの全ては、意志や感情を持つ主体である」という現象を、「人格」という観念で受け止め、「神々」という言語で表現するようになりました。これこそ「ミソロジー」という時代識知です。 ミソロジーが広がるにつれて、人類は「自然環境＝神々」に対し、より積極的に働きかける、さまざまな行為の可能性や、その影響などをお互いに語り合うようになりました。 その結果、人類は周囲の自然環境を最大限に利用して、循環的な農耕や定着的な牧畜などを継続的に実施し始めました。 神々の持つ自然エネルギーを、農耕・牧畜へ最適に転換させることで、より多くの人間が生きられる人口容量が創り上げられたのです【自然言語とミソロジーが農業前波を創った！】。

 

➄生産主体は同族集団・地縁集団

自然言語には、「内言語：個人内言語」と「外言語：交信用言語」の両面があり、両者の相互的な発達が言語能力を向上させると、人類の集団化を促しました。 同時に、特定の「ミソロジー＝神話＝文章」を一定地域の人々が共有すると、個々人の次元を超えた、人間の集団が自覚され始め、共同して生活活動や生産活動へと向かうようになりました。 その結果、血縁集団は同族集団へ、村落集団はより大きな地縁集団へと、多様な人間集団が形成されるとともに、人類はさまざまな自然環境へ積極的に関わり始め、環境そのものを巧みに利用する自然農耕文明を生み出しました【ミソロジーが自然農耕文明を創った！】。

以上のように、自然言語とミソロジーの進展が、自然系エネルギーをさまざまな要素間に循環させる粗放農業文明と集団生産体制を創り上げ、約2億600万人を上限とする農業前波を形成していきました。

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言語➔人波・新仮説Ⅲ：農業前波：自然言語➔ミソロジー

新仮説の３番めは、「石器後波」に続いて「農業前波」の検証です。

BC3500～AD400年における【温寒交互➔自然言語➔ミソロジー➔粗放農業文明（農耕、牧畜）➔生産主体（同族集団・地縁集団）➔農業前波】という、ほぼ4000年間のプロセスを確認していきます。

➀地球環境:温寒交互の時代

BC4000～AD1000年には、下図に示したように、0.4度から0.2度へとゆるやかに寒冷化が進みました。地球の公転軌道の変化などで、千年単位で少しずつ気温が下がったため、氷河がわずかに前進しました。 その後も、数百年単位で小規模な温暖期と寒冷期（中世温暖期や小氷期など）が何度か繰り返されています。

➁自然言語：生成と進展

気候変動が少ない環境下で、人類は音声の「言分け」を多用する「自然言語」を生み出しました。 自然言語（Natural language）とは、人類が通常、思考や会話を行っている言語であり、「身分け」し「識分け」した対象を、「言分け」、つまりコトバやシンボル（絵や形）によって捉え直す言語記号です【言語６階層説：自然言語とは･･･】。 自然言語には、「内言語：個人内言語」と「外言語：交信用言語」の両面があり、両者の相互的な発達が言語能力を向上させ、新たな時代識知を広げるとともに、地域住民の集団化を促していきました。

➂ミソロジーの出現

自然言語によって、人類はアニミズムが捉えていた「霊魂・霊力」、つまり「動いているもの全ては、意志や感情を持つ主体である」という現象を「神格」という観念で受け止め、「神々」という言語で理解するようになりました。 これこそミソロジー（神話）という時代識知です。自然言語による擬人化と文章化によって、環境世界と人類の関係性を統合的に現そうとする、人間の英知ともいえるでしょう。 ミソロジーによって、神々＝自然環境に対し、人類がより積極的に働きかける、さまざまな行為の可能性や、その影響が的確に述べられるようになりました【自然言語とミソロジーが農業前波を創った！】。

以上のような気候変動のもと、自然言語とミソロジーの出現によって、農耕・牧畜を同族集団・地縁集団で行う“粗放農業文明”が形成されました。そのプロセスは次回で…。

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言語➔人波・新仮説Ⅱ：石器後波の全体構造

新仮説の２番めは「石器後波」の検証です。

前回の【➀温暖化➔➁象徴言語➔➂アニミズム】に続いて、今回は【➃新石器文明（狩猟・漁撈・初期農耕）➔➄生産主体（血縁・地縁集団、村落住民）➔石器後波】というプロセスを確認していきます。

➃新石器文明の誕生

象徴言語とアニミズムの浸透で、狩猟・漁撈・初期農耕文明が形成されました。 【象徴言語とアニミズムが新石器文明を創った！】で述べたように、人類はアニミズムで捉えた宇宙エネルギーを、象徴言語をさらに活用して、自らの内部に取り込もうとしました。 彼らは擬態語や偶像などを使って、「動いているもの全てには意志や感情を持つ主体があり、目には見えないものの、生死を超えて“循環”的に存続している」と理解し、そのエネルギーを石器の高度化に転用しました。 削器、石槍、石錐などの旧石器を、鋤や鍬などの新石器（農耕）へ、さらには石囲いや篭など（牧畜）の道具に進展させ、エネルギーを“反復的”に利用する仕組みを創り出したのです。 道具の高度化に伴って、狩猟、漁労、初期農耕へと新石器文明のベースが形成され、より多くの生命の維持・拡大が可能になりました。

➄生産主体は血縁・地縁集団・村落住民

深層言語は、感覚が捉えた対象を、意識が把握する前の、体感的・心像的動作やイメージであったのに対し、象徴言語は意識が捉えた事象を、音声や図像などで表した言葉です。 それゆえ、象徴言語は少しずつ交信の枠を広げていきますから、その浸透とともに、より多くの集団でのコミュニケーションが可能になりました。 これらの仕組みによって、人類集団の間では血縁・地縁集団の枠組みが拡大し始め、集落や村落という居住集団が形成されました。 太陽エネルギーを農耕・牧畜などで集約的に利用する集団の形成で、血縁・地縁集団や村落住民の維持・拡大に応用するという仕組みが生まれました。これこそ、新石器文明という人口容量拡大装置の定着でした。

新石器文明による人口容量の拡大とともに、世界の人口は上昇し始め、上限が約５０００万人の石器後波が形成されました。

このブログで展開している「言語➔人口波動・仮説」を、10万年の人類史として再構築した新著『ル・ルネサンス…人口減少が開く新世界』を、Amazonのkindle版としてアップしました。 筆者の提唱する「人口波動説」と「ワケワケセオリー」を組み合わせた自信作です。ご関心があれば、ご一読いただければ幸いです。

言語➔人波・新仮説Ⅱ：石器後波：象徴言語➔アニミズム

新仮説の２番めは、３回前の「石器前波」に続いて「石器後波」の検証です。

BC10000～BC3500年における【温暖化➔象徴言語➔アニミズム➔新石器文明（狩猟・漁撈・初期農耕）➔生産主体（血縁・地縁集団、村落住民）➔石器後波】というプロセスを確認していきます。

➀地球環境:温暖化の進展

地球の気温は下図に示したように、BC9000年ころから徐々に上がり始め、BC7000～BC4000年には現代よりやや暖かい水準に達しました。 このため、氷床が後退して海面が現在より3〜5ｍ高くなり、陸地では森林が拡大しましたので、人類は狩猟・採集による移動生活から定住へと移行し始めるとともに、各地で初期の農耕が可能となりました。

➁象徴言語：生成と進展

環境変化に刺激されて、人類の言語能力も深層言語から象徴言語へと進化しました。 象徴言語とは、【言語６階層説：象徴言語とは･･･】で述べたように、動物的、衝動的に捉えた事象を音声や図像などで表した言葉です。 具体例としては、音声言語（オノマトペ：擬声語、擬音語、擬態語、擬容語、擬情語など）、象形文字（ヒエログリフ、楔形文字など）、表象記号（古墳壁画や銅鐸絵画など）が考えられます。 事例･･･パレスチナのテル・エス・スルタン遺跡（死者の頭蓋骨を塑像とする世界最古級の人物像：BC8300～BC7300年頃）、イランのガンジ・ダレ遺跡（粘土製の豊穣の女神：BG7000～BC6000年頃)、ヨルダンのアイン・ガザル遺跡（アイン・ガザルの像；同）、アルゼンチンのラス・マノス洞窟壁画（同）、トルコのチャタル・ヒュユク遺跡（女性坐像：BC6000～BC5000年頃）、メソポタミア・シュメール人の楔形文字、エジプトのヒエログリフ＝象形文字（BC3200年頃） 深層言語から象徴言語への移行は、【言語生成・新仮説Ⅵ･･･音声・文字・形象・表号の接近で象徴言語が･･･】で触れたように、BC10万年ころから始まっていましたが、BC１万年ころに至って、本格的な段階へ進んだものと思われます。

➂アニミズムの出現

象徴言語の発達で、人類は周りの環境について、有機物・無機物を問わず、あらゆるモノの中に霊魂あるいは霊が宿っている、と考えるようになりました。 深層言語が環境世界を「動き回る」モノと捉え、その姿を「活力・生命力」と理解していたのに対し、象徴言語は「動き回る」モノの中に意識や意志の存在を識知し、「霊魂・霊力」と象徴化したのです。 これこそ「アニミズム」という時代知でした。人間の霊魂に類似する観念を、動植物や自然物など人間以外の諸存在にも類推的に押し広げ、広く認めたといえるでしょう。 霊魂はさまざまな物に宿っている限り、それらを生かしていますが、死滅した後も独自に存在し続けますから「超自然的存在（super-natural beings）」とみなされます。 また、さまざまな霊魂は通常、不可視的存在ですから「霊的（spiritual）」とされ、人間と同じように喜怒哀楽の心意を持っていますから、「人格的（personal）」ともみなされます【石器後波はアニミズムが作ったのか？】。

以上のような象徴言語とアニミズムの出現によって、狩猟・漁撈・初期農耕を血縁・地縁・村落集団で行う“新石器文明”が形成されました。そのプロセスは次回で…。

言語➔人波・新仮説：気候変動と石器前波

前回、気候変動と人口波動の関係を確認してきましたので、先に述べた「石器前波」についても、改めて気温激動の影響を考えてみましょう。

下図に示したように、地球の気候変動を振り返ると、最終氷期（Last Glacial Period）は、およそBC80000年に始まり、BC20000年ころに最低となり、BC10000年ころに終了した、と推定されています。一方、現生人類（ホモ・サピエンス：Homo sapiens sapiens）の人口を示す石器前波は、BC40000年ころに始まり、BC10000年ころに終わったようです。

一目すると、両者の間には逆比例の関係があるようです。気温の低下傾向に伴って人口は微増から増加に移り、気温の急上昇に伴って人口は停滞から減少へと向かっているからです。

とすれば、両者の間には、どのような関係があったのでしょうか。幾つかの仮説を提案してみましょう。

➀BC66000～BC40000年

最終氷期間のBC66000年頃に−4.5度となった気温は、その後やや上昇し、BC40000年ころまで乱高下を繰り返しています。こうした気温変化に促されるように、人口は徐々に増加し始めています。 なぜなのでしょう？･･･気温乱高下に伴う、居住環境や採集食物などの激変に対応するため、人類集団は「身分け」が捉えた事象のさらなる共有化を図ろうと、「言分け」による深層言語を進展させ始めた、ということではないでしょうか。 深層言語の形成は、おそらくBC70000～BC50000年前ころから進展し始め、BC40000年ころにはホモ・サピエンスの間へ幅広く浸透していった、と推定されます（言語生成・新仮説Ⅴ）。 当時の生活資源は狩猟採集が中心で、人々は定住せず、獲物や植物性食料を求めて季節ごとに移動する遊動生活を送っていました。激変する気候に対し、採集方法の対応が必要でしたから、人々は深層言語の普及によって、石器という生産手段の開発と共用化を促されたものと思われます。

➁BC40000～BC20000年

BC40000年頃からの気温急低下にもかかわらず、人口はBC25000年ころまで急上昇を続けています。 最終氷期には、世界各地が巨大な氷床に覆われました。氷床の拡大と後退で、陸橋形成や海岸線の変化を引き起こし、動植物の分布にも影響を与えました 陸橋形成に伴って、動植物の世界拡散が段階的に生じるとともに、ホモ・サピエンスもまた中央アジアや西アジアからヨーロッパへと移動した、と推定されています。 このことは、環境悪化に対応する手段、つまり深層言語と旧石器の共有化が浸透することで、人類は居住地域を拡大し、人口増加を続けた･･･と推定されます。

➂BC20000～BC10000年

BC20000年ころから気温は急上昇し、BC12000年ころに0度を超えたにもかかわらず、人口は横ばいから幾分低下していきます。 旧石器文明の浸透と限界により、人口容量の上限に達したためと思われます。 このことを裏付けるのは、旧石器文明の推移です。BC20000～BC15000年にかけてフランス南西部やイベリア半島を中心に栄えたソリュートレ文化は、実用的な道具の洗練度が際立っています。 その一方で、BC15000～BC10000年にかけて存在したマドレーヌ文化では、約BC13000～BC10000年に描かれた洞窟壁画（ラスコー＝フランス、アルタミラ＝スペイン北部、ペシュメルル＝ドルドーニュ）などでは、豊猟を祈る呪術的な目的や精神活動の痕跡が窺えます。まさに深層言語の一つ、形象表現です。 このことは、人口容量が飽和化するとともに、文明の方向がモノからコトへ移行していくことを示しています。

以上のように、自然現象と人口波動の関係を見てくると、気候変動は人類にマイナス現象を及ぼしますが、他方ではそれに対応した識知や文明などを創り出すというプラスの側面もありうる、という仮説が成り立ちます。