観念言語とサイエンスが工業現波を創った！

農業後波を創ったリリジョンから工業現波を創ったサイエンスへ、時代識知の変換を促したのは「思考言語」から「観念言語」への移行でした。

観念言語（Ideological language）とは、人類が思考を行うために創り出した言語であり、筆者の別のブログ（生活学マーケティング）の【言語６階層説：観念言語とは･･･】では、次のように説明しています。

観念言語とは、「身分け」「識分け」「言分け」が捉えた事象を、「網分け」の“理知”によって精細に捉え直し、音声や記号などの創作言語で表現した言葉です。 この言葉は、専門的知識人や特定社会集団などの“理”縁共同体が、高度な思考するための記号として使われています。

観念言語によってサイエンス（Science）が生み出され、蒸気機関や化石燃料などによるエネルギー革命の進展とともに、科学技術による生産拡大という工業文明（Industrial Civilization）が成立しました。

その構造的なプロセスを、改めて整理しておきましょう。

➀人類は「身分け」「識分け」が捉えた事象を、音声の「言分け」による「自然言語」によって意識内で考える「思考言語」を多用しているうち、「網分け」をさらに“深化“させた「観念言語」を創り出した。 ➁観念言語の進展で、「リリジョン（宗教）」が捉えていた「至上神を中心とする神々が、あらゆる事象を統御している」という観念を越え、さまざまな記号の結びつきによって、あらゆる事象が把握できる、という識知が形成された。 ➂１５世紀以降、信仰による世界把握から「理知」による環境把握へ、リリジョンからサイエンスへの識知変化は、生活物資の生産形態を大きく変化させ、農産・畜産・漁業などを中心とする生産構造から、工業技術の主導する生産構造へと移行させた。 ➃サイエンスの浸透で、それ以前のリリジョンを基盤とする社会集団（ツンフト：同職組合・ギルド、キリスト教国家、鎮護国家など）から、科学的思考を基盤とする社会集団へ移行が進むと、新たな経済組織（企業、組合など）や、近代的な国家組織（国民国家、資本主義国家、社会主義国家など）が形成された。 ➄サイエンスの創り出した、新たな生産方式の拡大と、新たな社会制度の浸透によって、工業文明が形成され、より多くの人間が生きられる人口容量が形成された。

以上のようなプロセスによって、工業現波の人口容量、約90億人が創り上げられたものと推察されます。

思考言語とリリジョンが農業後波を創った！

農業前波を創ったミソロジーから農業後波を創ったリリジョンへ、時代識知の変換を促したのは「自然言語」から「思考言語」への移行でした。

思考言語（Thinking language）とは、人類が通常、思考や会話を行っている言語であり、筆者の別のブログ（生活学マーケティング）の【言語６階層説：思考言語とは･･･】では、次のように説明しています。

思考言語は、共同体との交流を通じて個人の中に育まれた「自然言語」を、音声や記号によって自他の思考用に使用する言語です。

この言語によってリリジョン（Religion）が生み出され、高度な集約的農耕・牧畜の生産形態が作られると、集約農業（Intensive Agriculture）という文明が成立しました。

その構造的なプロセスを、改めて整理しておきましょう。

➀人類は「身分け」「識分け」が捉えた事象を、音声の「言分け」で表現する「自然言語」で交信しているうち、言語を構成する単語と文法を使って意識内で問答する「思考言語」を形成した。 ➁思考言語によって、ミソロジーが捉えていた「神々」、つまり「環境世界で動いている、さまざまなモノには、意志や感情を持つ人格がある」という観念がさらに発展し、「神々の中心には至上神が存在し、あらゆる事象を統御している」という「リリジョン（宗教）」が創造された。 ➂リリジョンが浸透し、教義や儀礼など信仰を共有する集団が形成されてくると、それ以前の限定的集団（同族集団、地縁集団など）を超えて、より広く、より多様な広義的集団（民族集団、広域集団、国家集団など）が生まれることになった。これにより、生産組織、治世方式、国家体制など、新たな社会制度もまた形成されることとなった。 ➃さまざまな神々の連立から神々を纏める統一神へ、ミソロジーからリリジョンへの変化は、食糧生産の形態をも大きく変化させた。狩猟、農耕、牧畜等の分散的生産を終了させ、麦や米、遊牧や家畜など、農産や畜産の中核的生産へ集中していった。 ➄リリジョンの創り出した、新たな生産方式の拡大と、さまざまな社会制度の浸透によって、集約農業文明が形成され、より多くの人間が生きられる人口容量が形成された。

以上のようなプロセスによって、農業後波の人口容量、約4億5000万人が創り上げられたものと推察されます。

自然言語とミソロジーが農業前波を創った！

石器後波を創ったアニミズムから農業前波を創ったミソロジーへ、時代識知の変換を担ったのは「象徴言語」から「自然言語」への移行でした。

自然言語（Natural language）とは、人類が通常、思考や会話を行っている言語であり、筆者の別のブログ（生活学マーケティング）の【言語６階層説：自然言語とは･･･】では、次のように説明しています。

自然言語とは、人類が「身分け」し、「識分け」した対象を、「言分け」、つまりコトバやシンボル（絵や形）によって捉え直す言語記号です。

この言語によってミソロジー（Mythology）が生み出され、初期的、粗放的な農耕・牧畜の生産形態が作られると、粗放農業（Extensive Agriculture）という文明が成立しました。

その構造的なプロセスを、改めて整理しておきましょう。

➀人類は「身分け」「識分け」が捉えた事象を音声や図像などで表す「象徴言語」を使用しているうちに、次第に音声の「言分け」を多用する「自然言語」を形成した。 ➁自然言語には、「内言語：個人内言語」と「外言語：交信用言語」の両面があり、両者の相互的な発達が言語能力を向上させ、集団化を促していった。 ➂自然言語によって、アニミズムが捉えていた「霊魂・霊力」、つまり「動いているもの全ては、意志や感情を持つ主体である」という現象を、「人格」という観念で受け止め、「神々」という言語で表現するようになった。これにより、神々＝自然環境に対し、人類がより積極的に働きかける、さまざまな行為の可能性や、その影響が的確に述べられるようになった。 ➃同時に、特定の神話＝文章を一定地域の人々が共有すると、個々人の次元を超えた、人間集団が自覚され始め、共同して生活活動や生産活動へと向かうようになる。その結果、多様な人間集団という活動主体となって、人類はさまざまな自然環境へ関わり、環境そのものもまた作り直されていく可能性が生まれてきた。 ➄こうした時代知が醸成されていくにつれ、人間集団が与えられた自然環境を積極的に活用して、循環的な農耕や定着的な牧畜などを継続することができるようになった。神々の持つ自然エネルギーを、農耕・牧畜へ最適に転換させることで、より多くの人間が生きられる人口容量を創り上げた。

以上のようなプロセスによって、農業前波の人口容量、2億6000万人が創り上げられたものと推察されます。

象徴言語とアニミズムが新石器文明を創った！

石器前波を創ったマナイズムから、石器後波を創ったアニミズムへと、時代知の変換を担ったのは「深層言語」から「象徴言語」への移行でした。

象徴言語（Symbolic language）とは、どのような言語だったのでしょうか。筆者の別のブログ（生活学マーケティング）の【言語6階層説：象徴言語とは･･･】では、次のように説明しています。

象徴言語とは、動物的、衝動的に捉えた事象を音声や図像などで表した言葉であり、具体例としては、音声言語（オノマトペ：擬声語、擬音語、擬態語、擬容語、擬情語など）、象形文字（ヒエログリフ、楔形文字など）、表象記号（古墳壁画や銅鐸絵画など）が考えられる。

このような象徴言語こそ、アニミズム（Animism）を産み出し、高度な石器類の創出によって、新石器（Neolithic）という文明を生み出した、深層的な基盤でした。

そのプロセスを改めて整理しておきましょう。

➀先史時代の人類は、周りの環境世界について、「身分け」で把握し、「識分け」で捉えた事象を、生成段階の「言分け」である「象徴言語」、つまり擬声語や擬態文字、イメージや偶像などで表し、互いに交信していた。 ➁象徴言語の発達で、人類は周りの環境について、有機物・無機物を問わず、あらゆるモノの中に霊魂あるいは霊が宿っている、と考えるようになった。これこそ「アニミズム」という時代知であった【石器後波はアニミズムが作ったのか？】。 深層言語が環境世界を「動き回る」モノと捉え、その姿を「活力・生命力」と理解したのに対し、象徴言語は「動き回る」モノの中に意識や意志の存在を識知し、「霊魂・霊力」と象徴化した。 ➂このような環境把握によって、人類はアニミズムで捉えた宇宙エネルギーを、象徴言語をさらに活用して、自らの内部に取り込もうとした。 彼らは擬態語や偶像などを使って、「動いているもの全てには意志や感情を持つ主体があり、目には見えないものの、生死を超えて“循環”的に存続している」と理解し、そのエネルギーを高度な石器によって狩猟、漁労、初期農耕へと誘導し、“反復的”に利用する仕組みを創り出した。 ➃これらの仕組みにより、太陽エネルギーを狩猟、採集、農耕などで集約的に利用するとともに、血縁・地縁集団や村落住民の生命の維持や拡大が可能になるという、いわゆる新石器文明を創り出した。 ➄新石器文明による人口容量の拡大とともに、世界の人口は上昇し始め、石器後波が形成された。

以上のようなプロセスこそ、石器後波の人口が形成された、根源的な背景だったのではないでしょうか。

深層言語とマナイズムが旧石器文明を生み出した！

深層言語が生み出したマナイズムによって、人類は環境世界の動力を自らの手中に引き込もうと、さまざまな石器類を生み出し、旧石器（Paleolith）という文明を創り出した、と述べてきました。そのプロセスを改めて整理しておきましょう。

➀原始時代の人類は、周りの環境世界に対し、体感が「身分け」し、意識が「識分け」する前の次元を、無意識から意識への移行過程として捉え、ため息、喘ぎ、息づかいなどの口頭表現や、手振り、身振り、しぐさなどの動作表現といった原初的な言語、つまり「深層言語（Deep language）」によって表象化し、互いに交信していました。 ➁深層言語の発達で、人類は周りの環境について、「人間、事物、動植物、諸現象の作用や活動とは、活力、威力、生命力、呪力、超自然力である」（前回）と理解しました。これこそ、「マナイズム」という識知でした。 ➂このような環境把握によって、人類はマナイズムで捉えた宇宙エネルギーを、深層言語をさらに活用して、自らの内部に取り込もうとしました。それは言語能力で最も基本的な「分節化」という行動でした（注１）。 ➃まずは「身分け」によって捉えた対象を、「識分け」によって意識対象と無意識対象に「分節化」し、続いて意識対象を「言分け」によって有意語と無意語に「分節化」しました。 つまり、宇宙エネルギーを「動」と「不動」に「識分け」したうえで、「活力・生命力」と「沈滞・消沈性」に「言分け」しました。 ➄その一方で、人類は野山に点在する岩石を「可動」と「不動」に「識分け」したうえで、「掌中」と「掌外」に「言分け」しました。 ⑥２つの「分節化」に続いて、人類は宇宙エネルギーの「活力・生命力」と岩石の「断片」を「合節化」し、「石刃」を創り出しました。「合節化」とは、「分節化」の対義語で、「分けた対象を合わせる」ことを意味します（例：「雪」という言知と「雨」という言知を合節化し、「みぞれ」という言葉を作ります。） この石刃を基礎にして、削器（スクレーパー）、石槍、石錐、握斧などの旧石器類が作られました。これこそ旧石器文明の誕生でした。 ⑦旧石器文明によって、自然環境のエネルギーを自らの生存エネルギーに移行する手段が確立されるとともに、石器前波の人口容量が拡大しました。

以上のようなプロセスこそ、石器前波の人口容量が形成された、根源的な背景だったのではないでしょうか（注２）。 

注１．「識分け」と「言分け」の２つの段階が、構造言語学者F.ソシュールの主張する、いわゆる「二重分節」に相当します。但し、A.マルティネの提唱している「二重分節」説は、ソシュールの主張とはかなり異なっていますので、注意が必要です。 注２．以上のような推論に対し、実証性がないとのご批判をいただいておりますが、４～５万年前の事象について、科学知レベルの検証はほとんど不可能ではないか、と思います。それゆえ、論理的仮説として、以上のような推論を提案しています。これもまた時代識知の一段階としてのアプローチにすぎません。

深層言語➔マナイズム➔旧石器文明

深層言語こそ、マナイズムの創造源であった、と述べてきました。

これまで当ブログでは、石器前波の生成要因をマナイズムから説明してきました【ディナミズムが旧石器文明を生み出した！：2022年2月23日、ディナミズム=動体生命観が石器前波を創った！：2019年9月13日】。ディナミズムとは、マナイズムの別称です。

しかし、マナイズムという時代識知が生まれてくる、さらにその背景を考えてみると、より深い次元に、人類の環境世界把握の基本的変化があった、と思われます。

私たち人類は、【「ことしり」から「ことわり」へ！】で触れたように、環境世界のさまざまな事象を“身分け”（感覚）によってひとまず“認知”したうえで、“識分け”（意識）によって無意識から意識を“識知”し、さらに“言分け”（言語化）によって“言知”しています。

こうした認識の仕組みこそが、さまざまな時代識知の生まれてくる根源ではないでしょうか。

とすれば、マナイズムという時代識知の発生源にも、やはり識分けや言分けの変化があったはずです。つまり、マナイズムが生まれるには、身分けから識分け、言分けへの“認識”装置の変化があったのです。

どのような変化であったのでしょうか。･･･といえば、前回指摘したような深層言語の発生と発展でした。

無意識から意識への移行過程を担う深層言語（Deep language）とは、無意識のため息、喘ぎ、息づかいや、意識的な手振り、身振り、しぐさなどという、初期的、胎内的な“言葉”です。

こうした深層言語によって、環境世界の動態を直観的に把握した識知、これこそがマナイズムだったのではないでしょうか。

太陽や月、風や波、獣や魚などの動きを、人類はオノマトペ（擬音・擬態語）やジェスチャー（身振り・手振り）などで、活力や生命力として理解し、お互いに会話し合ったのです。

何度も会話が繰り返されるとともに、環境世界はマナ（mana：超自然力、呪力）で動いているという共通認識が、人類共同体の中に育まれていきました。

それゆえ、マナイズム（Manaism）とは、深層言語という識知装置の進展によって、初めて創り出された時代識知だった、といえるでしょう。

このマナイズムによって、環境世界の動力を人類自らの手中に引き込むことが促され、さまざまな石器類を創造させて、旧石器（Paleolith）という文明へと昇華させていきました。

マナイズムは深層言語が創った！

石器前波を創ったマナイズムから、石器後波を創ったアニミズムへと、時代識知の変換を担ったのは「深層言語」から「象徴言語」への移行でした。

マナイズム（manaism）を生み出した深層言語とは、どのような言葉だったのでしょうか。筆者の別のブログ（生活学マーケティング）の【言語6階層説：深層言語とは･･･】では、次のように説明しています。

深層言語とは、「身分け」が把握したものの、「識分け」が漏らした、無意識(深層意識)の事象を、言葉になる前のイメージや偶像などで表した記号です。

いいかえれば、感覚が捉えた対象を、意識が把握する前の、体感的・心像的な動作やイメージであり、自然的な言葉が生まれる前に、胎内的な言葉が湧き上がる次元です。

具体例としては、音声言語（無意識のため息、喘ぎ、息づかい）、動作言語（無意識の手振り、身振り、しぐさ）などが考えられます。

このような深層言語こそ、マナイズムを産み出した、認識的な基盤でした。

マナイズムは【アニマティズムという時代識知】で述べたように、イギリスの人類学者、R.R.マレットが提唱した観念形態です。

彼によれば、マナイズムとは、動植物のみならず無生物や自然現象など、すべてのものに生命があり、生きている、と察知する考え方です。

「人間、事物、動植物、諸現象の作用や活動とは、活力、威力、生命力、呪力、超自然力である、と感じる心理や態度である」と考えて、「活力や生命力という観念が、歴史的にも心理的にも霊魂や精霊という観念に先行している」と述べています（Pre-animistic Religion：1900) 。

メラネシアやポリネシアの先住民が抱いているマナ（mana）という観念は、超自然力や呪力であり、神や人間はもとより自然現象全てに含まれて、物から物へと転移していきます。

例えば、戦士が敵を倒せるのは、槍に強力なマナが付加されているからです。南アフリカのコーサ人が、暴風が吹きよせる時、丘に登って風の進路を変えるように呼びかけるのは、暴風に霊魂を認めているのではなく、暴風そのものを生き物とみなして反応しているからだ、と説明しています。

要するに、未開時代の人間は、動物や事物そのものに非人格的な威力や活力を認めたうえで、それらに情動的に反応し、驚異や恐怖、さらには尊敬や畏敬の念を抱いていた、と考えているのです。

とすれば、無意識のため息、喘ぎ、息づかいや、無意識の手振り、身振り、しぐさなどという、まさに深層言語によって、環境世界の動態を直観的に把握した識知、これこそがマナイズムだったのではないでしょうか。

このような深層言語によって、太陽や月、風や波、獣や魚などの動きを、世界を動かす動力や活力の根源と捉える観念そのものが、速やかに創り出されたのです。

深層言語こそ、マナイズムの創造源だった、と言えるでしょう。